Pemberi Lagi Gembira Daripada Penerima

" Mana lebih gembira , memberi hadiah atau menerima hadiah?"tanya saya kepada para peserta.

Hampir semua mengaku menerima hadiah lebih mengembirakan.

" Saya akan bercerita,dengarkan.Apabila saya habis bercerita saya pasti jawapan anda pasti berubah.

InshaALLAH!"

Saya menceritakan tentang seorang anak kecil berkali-kali berpesan kepada ibunya , agar membawa pulang hadiah yang diingininya , iaitu sebuah anak patung besar.

"Katakanlah , anda adalah ibu atau bapa kepada anak kecil itu . Anda telah meninggalkan anak anda itu selama 2 hari.Lusa anda akan kembali ke rumah.Namun sebelum pulang , anda bertekad hendak membawa pulang anak patung yang anak anda inginkan.Setelah puas mencari , akhirnya anda menemuinya . Anda membeli dan terus membawanya pulang . Bayangkan anak anda telah menunggu di hadapan pintu , sambil bersorak ria melihat anak patung di tangan anda. Baiklah , sekarang para ibu dan bapa tolong jawab , siapa agaknya lebih gembira , ibu yang memberi hadiah atau anak yang menerima hadiah?"

Kali ini jawapan berubah.Semua akur yang hati si ibu lebih gembira berbanding si anak.

Mengapa?Mengapa si ibu yang gembira sedangkan dia yang memberi?

"Jawapannya kerana si ibu memberi dengan rasa kasih sayang.Jadi , pengajarannya ialah untuk rasa gembira apabila memberi  , memberilah dengan kasih sayang."

"Sayangnya sering kita tidak gembira ketika memberi.Mengapa?"

" Memberi itu mengurangkan," jawab seorang peserta.

" Orang yang menerima tak pandai berterima kasih,"tambah peserta lain.

" Tak dak apa yang nak diberi!" sampuk yang lain.

" Tak adil , kita susah - susah mencari , dia pula senang - senang mendapat."

" Memberi tidak mengurangkan,bahkan hukama berkata , harta yang menjadi milik kita yang hakiki ialah harta yang diberi ke jalan Allah.Yang lain , kita hanya tukang simpan , bila mati harta itu kita tinggalkan,diwariskan."

Tetamu Hati

 

Sedar atau tidak, hati kita umpama rumah persinggahan. Tetamunya datang bersilih ganti. Tetamu-tetamu itu tidak sekadar datang dan menumpang tetapi ada yang datang dan meninggalkan sampah sarap dan kekotoran hingga hati kita tidak lagi bersih. Ruang jiwa kita menjadi berantakan, susun aturnya berubah hingga kadang-kadang kita tidak lagi menjadi diri kita. Ada juga tetamu-tetamu yang bertanggungjawab bahkan menjadikan hati kita lebih baik dari sebelumnya namun tetamu begini tidak selalu sudi bertandang ke teratak jiwa kita. Mungkin ia menunggu dijemput, tidak seperti tetamu-tetamu yang lebih suka mengambil kesempatan; duduk percuma tetapi memporak perandakan hati kita.

Ya, hati kita seringkali diziarahi KESEDIHAN dan KEPUTUS ASAAN yang setiapkali datang bertandang membawa keresahan dan keraguan. Kita tidak pernah rela dengan kunjungannya namun tetamu ini seringkali tidak sedar diri bahkan menjadikan hati kita umpama rumahnya sendiri. Puas kita mengusir barulah ia mahu keluar tetapi sampah sarap yang ditinggalkan benar-benar tidak menyelerakan hidup kita. Bukan itu saja bahkan dalam tempoh yang singkat ruang hati kita jadi berantakan sehingga hilang rupa bentuknya yang asal. Sampah sarap keresahan dan keraguan yang ditinggalkannya benar-benar membebankan jiwa kita. Kita memerlukan masa yang panjang untuk membersihkannya.

KEMARAHAN juga sering datang bertamu. Walaupun perangainya begitu kasar dan pengotor tetapi entah kenapa kita seolah-olah merelakan kedatangannya. Datangnya tidak lama tetapi ruang jiwa kita umpama ‘tongkang pecah’ bahkan ada barang-barang hiasan kita yang rosak hingga hati kita ternampak buruk dan memedihkan mata yang memandang. Kita tidak pernah suka tetapi jarang pula kita mengusirnya hingga dia sendiri yang ingin pergi. Setiapkali ia pergi kita dapati ruang hati kita penuh dengan dendam, kebencian, sakit hati dan berbagai kotoran yang begitu memedihkan dan menjadikan hati kita sesak.

Ya, kadang-kadang KETENANGAN sudi singgah tetapi biasanya hanya seketika dan tergesa-gesa untuk pergi. Kehadirannya begitu membahagiakan. Sikapnya begitu bertanggungjawab hingga hati kita menjadi lebih baik dan indah setiapkali menerima kunjungannya. Kita tidak pernah meminta tetapi ia sering membersihkan kotoran berupa keraguan dan keresahan yang sering ditinggalkan oleh KESEDIHAN dan KEPUTUS ASAAN bahkan ia mengemas kembali hati kita yang bersepah dengan kebencian, dendam, dengki dan sebagainya yang ditinggalkan oleh KEMARAHAN. 

KETENANGAN ini bukan sombong dan benci kepada kita cuma setiapkali ia datang bertamu kita sering lupa untuk menyambutnya dengan baik. Jarang kita berterima kasih, kita hanya inginkan kebaikan yang dibawanya hingga kita lupa untuk bersyukur dan berterima kasih. Benar, terima kasih hingga ia merasa senang untuk mendiami hati kita. Kecetekan ilmu dan rendahnya kematangan kita menjadikan kita seperti kanak-kanak kecil yang rakus dan hanya inginkan 'ole-ole' yang dibawanya.

Sumber : http://my.opera.com/azmibhr/blog

Tanpa Agama & Iman

Individu tanpa agama dan keimanan , 
Laksana sehelai bulu yang diterbangkan oleh hembusan angin , yang tentunya tidak akan tetap pada suatu keadaan dan tidak akan mengetahui arah tertentu serta tidak akan menetap pada suatu tempat.

Individu tanpa agama dan keimanan , 
Laksana manusia yang tidak ada nilainya dan akarnya , manusia yang selalu bingung dan ragu-ragu yang tidak mengetahui hakikat dirinya dan rahsia wujudnya , tidak mengetahui siapa gerangan yang memakaikan pakaian hidup ini dan kenapa dipakaikan kepadanya serta kenapa pulak kelak dilepas dari dirinya pada suatu ketika nanti.

Individu tanpa agama dan keimanan , 
Adalah binatang yang buas dan jahat , yang sentiasa menerkam. Dalam hal ini , kebudayaan dan undang-undang tidak sanggup sama sekali membatasi kejahatannya atau mempertumpul kuku-kuku cengkamannya.

Masyarakat tanpa agama dan keimanan , 
Adalah masyarakat hutan , walaupun padanya bersinar-sinar tanda-tanda kemajuan 
( kehidupan ) adalah bagi si kuat dan si kejam , bukan bagi si utama dan si taqwa ; masyarakat yang rosak binasa dan celaka , meskipun mewah dengan serbaneka kenikmatan dan kemewahan , masyarakat yang rendah dan murah kerana tujuan penghuninya hanya tertuju untuk memuaskan nafsu-nafsu syahwat dan perutnya semata  , mereka bersenang-senang dan mereka makan sepertimana binatang-binatang makan.

( Iman & Kehidupan , Dr Yusuf Al-Qordhowi ) 

Cinta Luarbiasa

Tawanan yang diarak pun sampai ke tempat pembunuhan yang ditentukan.Sa'id bin Amir al-Jumahiy berdiri dengan tubunhya yang sasa di hadapan Khubaib.Ketika itu , beliau sedang diheret ke kayu berpalang.Said mendengar suaranya yang tenang dan utuh di celah-celah pekikan kaum wanitadan kanak-kanak , dia berkata: " Bolehkan kamu tinggalkan saya rukuk dua kali solat sebelum saya mati.."

Kemudian beliau melihat Khubaib menghadap kiblat lalu menunaikan solat dua rakaat.Alangkah menarik dan sempurnanya solat dua rakaat yang ditunaikan.

Setelah selesai , beliau melihat Khubaib menghadap pembesar sambil berkata : "Demi Allah! Jika tidak kerana kamu beranggapan bahawa saya memanjangkan solat kerana takut mati , nescaya saya memanjangkan solat saya."

Kemudian , beliau melihat dengan kedua mata kepalanya , mereka memotong anggota badan Khubaib yang masih hidup. Mereka mengerat satu demi satu sambil berkata : "Adakah kamu suka jika Muhammad menggantikan tempatmu dan kamu selamat?"

Khubaib berkata dengan darah berlumuran di seluruh tubuhnya : "Demi Allah! Saya tidak rela sekiranya saya selamat duduk bersama isteri dan anak-anak , sedang Muhammad dicucuk duri."

Orang ramai mengangkat tangan sambil menjerit : "Bunuh dia...bunuh dia..."

Sa'id bin 'Amir melihat Khubaib yang terikat di kayu berpalang mendongakkan wajahnya ke langit sambil berkata : " Wahai Allah , hitunglah bilangan mereka , hancur leburkanlah mereka dan jangan Engkau biarkan mereka walaupun seorang."

Kemudian beliau menghembuskan nafasnya yang terakhir.Pada tubuhnya tidak terkira berapakah tetakan pedang dan tusukan lembing yang menghujaninya.

( Petikan kisah Sa'id bin Amir al-Jumahiy , 65 Gambaran Kehidupan Sahabat , Dr Abdul Rahman Ra'fat al-Basha ) 

Jujur Itu Ada Empat

1. Sidqun Niyah
Ertinya jujur dalam niat.Jujur dalam cetusan pertama hasrat hati.Jujur dalam mengikhlaskan diri.Jujur dalam menepis syak dan riak.Jujur dalam menghapuskan sum'ah dan ujub.Jujur dalam memandang lurus ke depan tanpa mempedulikan pujian di kanan dan celaan di kiri.Jujur kepada ALLAH.Jujur dalam sangkaan pada ALLAH.Jujur dalam meneguhkan hati.

2. Sidqun 'Azm
Ertinya jujur dalam tekad.Jujur dalam keberanian.Jujur dalam janji-janji kepada ALLAH dan diri.Jujur dalam meletakkan sasaran diri.Jujur dalam pekik semangat.Jujur dalam setiap kali mendapat motvasi.Jujur dalam mengaktifkan potensi diri.Jujur dalam memikirkan langkah-langkah yang pasti.Jujur dalam memantapkan jiwa.

3. Sidqun Iltizam
Ertinya benar dalam komitmen.Jujur dalam menetapkan rancangan.Jujur dalam mengekalkan semangat dan tekad.Jujur dalam memegang teguh nilai-nilai.Jujur dalam dalam memaksa diri.Jujur dalam bersabar atas ujian dan gangguan.Jujur dalam menghadapi tentangan dan ancaman.Jujur dalam terus-menerus zikir , fikir dan usaha.

4. Sidqun 'Amal
Ertinya jujur dalam proses kerja.Jujur dalam melakukan segalanya tanpa melanggar batasan Ilahi.Jujur dalam perbuatan.Jujur dalam langkah-langkah yang ditempuh.Jujur dalam profesionalisme dan ihsannya amal.Jujur dalam tiap gerak anggota badan.

( Ulasan Ust.Said Hawa dalam buku Tazkiyatun Nafs dari 
kitab Ihya Ulumuddin karya Imam Al-Ghazali )

Pernah Rasulullah bersabda :
" Sekiranya dia jujur dengan ALLAH,pasti ALLAH penuhi kata-katanya."

Biarlah Rahsia

-Photo by  http://www.liveyourseoul.com - 

" Meninggalkan amal kerana manusia adalah riya'.

Beramal kerana manusia adalah syirik.

Ikhlas itu ialah ALLAH menyelamatkan engkau daripada kedua-duanya " 

- Fudhail Ibn Iyad-

Hidangan Buat Mereka

Hebat di dunia tapi bagi mereka yang zalim dan banyak dosa 

Sungguh Kami menjadikannya ( pokok Zaqqum ) sebagai azab bagi orang yang zalim.

Sungguh , itu adalah pohon yang yang keluar dari dasar nereka Jahim.

Mayangnya seperti kepala-kepala syaitan.

Maka sungguh , mereka benar-benar memakan sebahagian darinya ( buah pohon itu ) , dan mereka memenuhi perutnya dengan buahnya ( zaqqum ).

Kemudian sungguh , setelah makan ( buah Zaqqum ) mereka mendapat minuman yang dicampur dengan air yang sangat panas.

Kemudian , pasti tempat kembali mereka ke neraka Jahim.

As-Saffat : 63-68

Sungguh pohon Zaqqum itu.

Makanan bagi orang yang banyak dosa.

Seperi cairan tembaga yang mendidih di dalam perut.

Seperti mendidihnya air yang sangat panas. 

" Peganglah dia , kemudian seretlah dia sampai ke tengah-tengah neraka.

Kemudian , tuangkanlah di atas kepalanya azab ( dari ) air yang sangat panas."

" Rasakanlah , sesungguhnya kami benar-benar orang yang perkasa lagi mulia."

Sungguh , inilah azab yang dahulu kamu ragukan. 

Ad-Dukhan : 43-50